«Господь испытывает». Митрофано-Тихоновский крестный ход начинается в Воронеже: онлайн-трансляция

Движение хода, как сообщает наш корреспондент, регулируют казаки — сотрудники полиции в это не вмешиваются.

Атмосфера в колонне, которая продолжает движение по городу.

Людей просят не выходить на открытую проезжую часть — движение колонны идет по правой части дороги. Уже собираются пробки, причем как на Кольцовской (которая частично перекрыта), так и на прилегающих улицах. Перекрыта при этом полностью улица Фридриха Энгельса.

Ход идет по улице Кольцовской, в процессе люди поют Иисусову молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, грешных».

А так шествие начиналось: под торжественный звон колоколов у Благовещенского собора.

Люди двигаются довольно быстро, передает корреспондент Voronezh1.ru, кто-то и вовсе бежит.

Ход начался — шествие выдвинулось в сторону Северного микрорайона через центр города.

У собора не только верующие — на месте также полицейские, которые следят за порядком.

Участники хода вот-вот выдвинутся в путь.

Напомним, что из-за шествия частично перекрыто движение в центре Воронежа. На одних участках движение будет ограничено до полудня, на других — до 14 часов. Подробнее о перекрытиях мы рассказывали здесь.

Обстановка у Благовещенского собора сейчас.

Не все, кто собрался сегодня у Благовещенского собора, пойдут до Задонска. Кто-то пришел провожать близких, кто-то пройдет только часть пути. Люди обнимаются, желают сил, прощаются. Кто-то по телефону говорит. Настрой у всех, передает корреспондент Voronezh1.ru, в основном радостный.

Сейчас у собора звучат молитвы и песнопения — их слышно по колонкам из храма. Звонят колокола.

Подробная программа крестного хода на все пять дней опубликована вот здесь. Людей очень много, сообщает и показывает наш корр с места. Люди всех возрастов — от деток до стариков. Безусловно, не все они собираются пройти 130 километров до Задонска, но для многих даже преодоление кусочка этого пути уже много значит.

Среди участников хода — Владимир и его спутница. Они пришли в Воронеж из Лисок к мощам — те открыли на короткое время перед ходом. В шествии до Задонска Владимир участвует уже 10 лет.

«Крест ведет, он помогает, чудотворный. Постоянно, чуть ли не каждый день, маленькие чудеса происходят. То машина найдется, то еще что-то. Это тоже большое дело», — говорит мужчина.

Путешествует и участвует в крестных ходах мужчина по простой причине — спасение души. Но есть и материальная, ощутимая польза.

«Знакомств много по всем городам. И эту поддержку, молитвенную поддержку, ты чувствуешь. В трудные моменты она помогает. Господь испытывает, чтобы не всегда было… Какие-то скорби, какие-то болезни всё равно приходят. Какие-то нападки от людей, от врага рода человечества. И ход помогает преодолевать».

«Пять дней — это для нас ничто, — добавляет его спутница. — Мы ходим и по 600 километров, по 2000».

Небольшая историческая справка о тех, в честь кого идет этот крестный ход.

Митрофан Воронежский (в миру Михаил; 1623–1703) — первый епископ Воронежский и Елецкий, выдающийся духовный деятель и святитель Русской православной церкви. Прославился как мудрый пастырь, меценат петровских реформ и небесный покровитель Воронежской земли. До 40 лет жил в миру, был женат, имел сына, служил приходским священником во Владимирской земле. Когда его жена умерла, принял постриг в Зосимовой пустыни. В 1682 году Митрофана назначили главой новой Воронежской епархии. Он построил Благовещенский собор и открыл множество новых храмов.

Святитель Тихон Задонский (в миру Тимофей Савельевич Соколов; 1724 — 24 августа 1783) — епископ Русской православной церкви, выдающийся богослов, духовный писатель и один из крупнейших религиозных просветителей России XVIII века. Родился в селе Короцко Новгородской губернии в бедной семье церковного служителя. Окончил Новгородскую духовную семинарию, где позже преподавал философию и риторику. В 1758 году принял монашеский постриг с именем Тихон. В 1763 году возглавил Воронежскую и Елецкую кафедру. Активно строил храмы, занимался духовным образованием духовенства и искоренял языческие суеверия в народе. Из-за слабого здоровья в 1769 году удалился в Задонский Богородицкий монастырь, где провел последние годы в молитве, написании книг и помощи бедным.